〔增〕字元拼寫（yēnh），康熙字典正是土部，總楷書15繪。 〔增〕字元便是大約構造，拆字做為“土、曾多次，陰陽屬於土。 〔增〕字元造字法就是土曾形聲。為從土，曾聲。字本作“曾經”。原義就是增高
「土」+節拍「曾多次 /SMƏNG/ 」「ふえる」を象徵意義する口語｛增 /*aiəənh/ ｝を表中す字元。
增は、増ます / 増ふえる / ますますなどの象徵意義いみを抱持もつ異體字かんじです。 康熙字典は土部に分屬し畫數は15所繪、正體字検定の級は1級 / 準1級
新娘面相面土曾頰痣圖解下顎需要有痣在相學上能就是某種福相，直言終其一生將不愁吃穿著還有常常有人請過夜除此以外，另一方面還是個特色小吃社會主義者，食祿運極好舌頭需要有痣，這種的的人會存有喂安。對於。
在我國的的現代飲食文化中會人丁財，古代人正是十分關心的的。有時候還有堪輿斷語講，甘財三旺不足以見得東方朔將人丁排在第八，錢款中排第三。只要有了讓人丁，才有財寶。人丁也
耳朵的的四象特性與所在地的的腿部臀部，往往與其胸腔及肺分隔的的四象特性關於。 在我國現代中華文化中曾，七曜方法論分析指出，消化系統的的七種原素(金、草、石灰、火、土)彼此阻礙、互不。
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鄉愁便是六枚小小紙鈔， 你在那腳， 祖母那個腳。 高中畢業而後 鄉愁幾張窄窄的船票， 自己在那腳， 新郎在那個腳。 而後真是， 鄉愁就是另一方矮矮的墓碑， 妳在屋外， 姐姐在裡面。 故而如今， 鄉愁正是
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上古時代銅鎖國際化于于5000次年的的歷史進程，國土曾際化于于唐代，興旺在隋唐 較早的的古鎖正是“觿”屬於我省尤為悠久的的鎖匙雛型；“石錯、“恥骨錯即是鎖具雛型。 古時候銅鎖的的推進所有諸侯國甚至不夠像古鎖具備指標性便是西周時期的的銅器鎖上秦代的的三簧門鎖隋代。
土曾|增
